31 lip 2023

Regionalna mitologia filipińska cz.1

Ze względu na intensywne wymiany kulturowe trwające tysiąclecia, wiele mitologii z różnych grup etnicznych na Filipinach ma podobieństwa w taki czy inny sposób. Oto kilka przykładów:
- mity o stworzeniu ludu Bicolano i ludów Visayan, których imiona bóstw są różne, ale działania zapisane w ich mitach o stworzeniu są niezwykle podobne; 
- obecność bóstw nazwanych Mayari /Malayari /Apûng Malyari, która jest powszechna w mitologii Tagalog, Kapampangan, i Sambal; 
- obecność bóstw księżycowych, nazwanych Bulan w mitologiach Hiligaynon, Karay-a, Cebuano i Bicolano, oraz bóstw wężowych zwanych Bakunawa w mitologiach Hiligaynon, Karay-a, Cebuano i Bicolano; 
- obecność połykających księżyc potworów zwanych Tambanokano w mitologiach Mandaya i Manobo, gdzie Mandaya Tambanokano jest przedstawiany jako krab, podczas gdy Manobo Tambanokano jest przedstawiany jako tarantula lub skorpion, w zależności od podgrupy etnicznej; 
- obecność wrogich bóstw o ​​imieniu Gugurang i Asuang w mitologii Bicolano oraz Agurang i Aswang w mitologii Hiligaynon; 
- i obecność bóstw o ​​imieniu Kabunian w mitologiach ludu Ibaloi, ludu Bontoc, i ludu Ifugao.

Pomimo tego, że są odpowiednikami etnicznymi, bóstwa, bohaterowie i stworzenia są całkowicie różne od siebie, a ich historie należy szanować takimi, jakimi są, a nie mieszać ich w jedną narrację. Należy również zauważyć, że każda historia etniczna ma różne wersje. W wielu przypadkach historie różnią się w zależności od miasta lub wioski, mimo że ludy na określonych obszarach należą do tej samej grupy etnicznej.

Filipiny składają się z ponad 7000 wysp, ale są one podzielone na trzy główne regiony wyspiarskie. Te regiony to: Luzon, Visayas i Mindanao (która jest tutaj podzielona na Północ i Południe). Były próby odniesienia każdego regionu do konkretnych mitologii przedkolonialnych, jednak różnice w mitologiach i systemach wierzeń nie dotyczą regionów, ale grup etnicznych, gdzie niektóre grupy etniczne mają wpływy tylko w kilku miastach, podczas gdy inne mają między-wpływy regionalne obejmujące różne prowincje. Buddyzm i hinduizm na Filipinach ma wpływ na kulturę i mity ludzi w trzech głównych regionach wyspiarskich. Nie ma jednolitej mitologii między trzema regionami, ze względu na szeroki wachlarz różnorodnych kultur, które nadal wyraźnie kwitną na wyspach. Te mity były przekazywane ustnie,  co oznacza, że ​​nawet mity w tym samym regionie będą miały pewien stopień zmian.
  • Luzon
- Przedkolonialne Luzon zostało podzielone między księstwa hindusko-buddyjskie, muzułmańskie i wyznawców animistów 
- Historia stworzenia - historia Bathala (tagalog) Historia Bathala wyjaśnia, w jaki sposób został władcą wszechświata, etiologiczne wyjaśnienie drzewa kokosowego i jak wszystko na ziemi powstało Stworzenie – Lumawig (Igorot) Lumawig, wielki duchowy bóg stworzył ludzi w różnych obszarach. To wyjaśnia, dlaczego ludzie mówią inaczej niż inni.
- Historia potopu (Igorot) Dwaj synowie Lumawiga postanowili zatopić ziemię, aby wznieść góry, aby mogli łowić świnie i jelenie. Jednak czyniąc to, utopili wszystkich ludzi na ziemi z wyjątkiem dwóch osób; byli bratem i siostrą. Lumawig pomógł im przetrwać powódź, a po ustąpieniu powodzi brat i siostra pobrali się i ponownie zaludnili ziemię.
- Wyjaśnienie etiologiczne gór
  • Visayan
- Przedkolonialne Visayas były pod wpływem hindusko-buddyjskiego i animizmu. Hiszpanie opisali nawet niektórych rdzennych mieszkańców, którzy tam mieszkali, jako Pintados, co oznacza, że ​​mieli na sobie tatuaże/obrazy.
- Słońce i Księżyc: Słońce i księżyc stworzyły gwiazdy. Zapewnia to etiologiczne wyjaśnienie gwiazd. Słońce spaliło gwiazdy, co wprawiło księżyc w zakłopotanie. Zaczynają walczyć, ale księżyc uciekł. Zapewnia to etiologiczne wyjaśnienie, dlaczego Słońce i Księżyc wydają się „gonić” za sobą.
  • Mindanao
- Prekolonialne Mindanao (około 900 r.n.e) znajdowało się pod wpływem wierzeń i kultury hindusko-buddyjskiej, indonezyjskiej i malezyjskiej. Następnie, około XIV wieku, islam na większości północnych wysp Mindanao był dobrze ugruntowany.Dzieci Limokonu (Mandaya) 
- Ptak limokon złożył jaja wzdłuż rzeki, która stworzyła mężczyznę i kobietę. Jednak urodzili się po różnych stronach rzeki. Pewnego dnia mężczyzna spotkał kobietę, pobrali się i mieli dzieci. Daje to wyjaśnienie, w jaki sposób ludzie Mandaya zostali stworzeni.
- Słońce i Księżyc (Mandaya): Słońce i księżyc pobrali się, ale pewnego dnia słońce rozgniewało się na księżyc i zaczęło go gonić. Daje to etiologiczne wyjaśnienie, dlaczego słońce i księżyc „gonią się” za sobą. Pierwsze dziecko słońca i księżyca zostało porąbane przez słońce, ponieważ było na niego zły. Wtedy słońce rozproszyło go po niebie. To jest etiologiczne wyjaśnienie, dlaczego istnieją gwiazdy. Innym synem słońca i księżyca był gigantyczny krab, który tworzył błyskawice, gdy mrugał oczami. Mieszka w dziurze na dnie oceanu i jest odpowiedzialny za przypływy i odpływy.
- Jak powstał księżyc i gwiazdy (Bukidnon) To był czas, kiedy niebo było blisko ziemi. Stara panna, która ubijała ryż, uderzyła w niebo tak mocno, że zaczęło się podnosić. Jej grzebień i koraliki, które zawiesiła na niebie do wyschnięcia, również się unosiły. To stało się księżycem i gwiazdami.
- Historia potopu (Bukidnon) Wielki krab, który wczołgał się do morza, wywołał powódź, w której utonęli wszyscy ludzie oprócz tych, którzy zbudowali tratwę i pozostali na niej.
- Pochodzenie (Bagobo) Chłopiec i dziewczynka byli jedynymi, którzy pozostali na górze Apo. Byli tak słabi z powodu suszy. Jednak chłopiec znalazł trzcinę cukrową i był w stanie ją ściąć. Woda z trzciny cukrowej orzeźwiała go i jego siostrę, dopóki nie spadł deszcz. Dlatego nazywają się Bagobo.
- Epicki „Tudbulul” (T'Boli) Tudbulu był bohaterem, który zorganizował koncert. Zbierał muzykę i to przyciągało wielu ludzi. Część z tych osób została i mieszkała razem. Tak powstało plemię T'boli
- Historia stworzenia – D'wata (T'Boli) Betoti znaleźli ziemię i przynieśli ją z powrotem do D'wata. Rozrzucili ziemię i stworzyli suchy ląd. Zwierzęta na ziemi powiedziały wtedy Betoti, że potrzebują kogoś, kto się nimi zaopiekuje. Betoti powiedział D'wacie, że w ten sposób mężczyzna i kobieta zostali stworzeni z posągów.
- Historia stworzenia – Melu (B'laan) Melu stworzył Ziemię ze swojej martwej skóry, która odpadła, gdy się oczyszczał. Pozostała martwa skóra została wykorzystana do stworzenia 2 mężczyzn. Jednak Melu nie mógł zrobić sobie nosa. Tau Tana pojawił się pod ziemią i pomógł mu zrobić nosy. Kiedy skończyli, chłostali mężczyzn, aż zaczęli się ruszać. Melu następnie powiedział dwóm mężczyznom, aby zachowali martwą skórę i włosy, aby mógł uczynić ich towarzyszami.
- Na początku (B'laan) Cztery istoty, które stworzyły ziemię i ludzi.
Próbowali użyć wosku, potem brudu. Jednak ich nosy były najtrudniejsze do wykonania. Melu spieszył się i przycisnął palec do nasady ich nosa. To jest powód, dla którego nosy ludu B'laan są takie, jakie są.

Brak komentarzy:

Prześlij komentarz